「存在の分析「アビダルマ」―仏教の思想〈2〉」

角川ソフィア文庫。kindleで角川セールやってたので購入。
アビダルマ、倶舎論をどんなものか見てみたけど、インド人の分類好きには驚愕だね。阿含経や中論、華厳経でも同じような傾向があってまともに意味を追ってられない（汗）
結局説一切有部は諸法無我から離れてしまうような理屈に行ってしまって、中論あたりから攻撃されることになると。諸法無我から離れちゃうのは有部にかぎらず唯識の一部とか華厳とかもそんな感じがしなくもない。