「仏教の思想 ４ 認識と超越＜唯識＞」

唯識は中観の対抗かな？と漠然と思ってたけどそうでもなかった。
阿羅耶識のニュアンスにちょっと違いがあって、そこで無相唯識派と有相唯識派にわかれるんですな。
中観が批判してたのは有相唯識派だったのね。
実は玄奘三蔵が持ってきたお経は有相唯識派の唯識なんでそれに繋がる日本の法相宗は有相的な考え方なわけですな。
ヨーガの実践から生まれた理論なわけで、凡夫にはどちらが正しいとかわかるはずもない・・・